الصفحة الرئيسية » المدونة » الإنسانية أم البروليتاريا؟ تمت مراجعة جدل تيرنر

مبوبة, تاريخنا, الماركسية, سياسة, اشتراكية

الإنسانية أم البروليتاريا؟ تمت مراجعة جدل تيرنر

كان المتحدث العام الشهير توني تورنر عضوًا في SPGB من 1931 إلى 1955 ، عندما استقال لإنهاء نزاع داخلي مرير حول آرائه المثيرة للجدل.

by ستيفن شينفيلد

نشرت:

محدث:

4 دقائق للقراءة

كان توني تيرنر ، المعروف ببلاغته كمتحدث عام ، عضوًا في الحزب الاشتراكي لبريطانيا العظمى من عام 1931 إلى عام 1955 ، عندما استقال من أجل إنهاء نزاع داخلي مرير حول آرائه المثيرة للجدل. 

اسم توني تورنر ليس فقط في فولكلور SPGB ولكن أيضًا في تاريخ عائلتي. كان عمي آلان في SPGB في ذلك الوقت. مثل العديد من أعضاء الحزب الآخرين ، تجنب التجنيد الإجباري باعتباره معترضًا ضميريًا بمساعدة توني تيرنر (بينما كان صغيرًا جدًا للقتال في الحرب العالمية الثانية ، كان لا يزال يواجه الخدمة الوطنية ، والتي استمرت حتى عام 1960). على سبيل الاقتباس من "السيرة الذاتية المصغرة" لستان باركر لتوني تورنر: 

مثل أمام محكمة فولهام المعترضين على الخدمة العسكرية ... للمرافعة في قضية العديد من الأعضاء أمام القاضي هارجريفز. أصبح القاضي مقتنعًا في وقت مبكر جدًا بتأكيد توني أن الشخص كان عضوًا حسن النية لمنح إعفائه. لم تكن الخدمات تريد حقًا أن يزعج الاشتراكيون بقية اللاعبين.

كان العقد الأول بعد الحرب هو ذروة SPGB ، حيث ارتفع عدد الأعضاء إلى 1,200. استفاد SPGB من الاتجاه اليساري المتفائل في المجتمع الذي أعطى حزب العمل انتصارا ساحقا في عام 1945 ومكنه من سن سلسلة من الإصلاحات الاجتماعية ، وأهمها إنشاء الخدمة الصحية الوطنية. لكن تقدم الحزب يرجع أيضًا إلى الجاذبية الشعبية لتوني تيرنر. 

لكن في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، مزق الصراع الداخلي حول النظرية الاشتراكية الحزب. دعا توني تيرنر إلى مقاربة الاشتراكية كقضية للبشرية جمعاء ونفى أي ارتباط خاص بين الاشتراكية والطبقة العاملة. كان من الصعب التوفيق بين هذا النهج وإعلان المبادئ الذي تبناه SPGB عند تأسيسه عام 1950 ، والذي يتبع ماركس في النظر إلى الاشتراكية على أنها نتيجة لنضال الطبقة العاملة. شعر توني تورنر بأنه مضطر لمغادرة الحزب في عام 1904 ، وغادر معه العديد من المتعاطفين معه. 

جدل تيرنر

يظل جدل تيرنر ذا صلة لأن الغموض الذي واجهه تيرنر وخصومه له جذور عميقة في الفكر الاشتراكي. فمن ناحية ، لطالما تطلع الاشتراكيون إلى مجتمع لا طبقي يكون أفضل للجميع ، وللمجتمع البشري بأسره. من ناحية أخرى ، فإن الطبقة العاملة ، بصفتها الطبقة المستغلة والمضطهدة مباشرة من قبل الطبقة الرأسمالية ، لديها بالتأكيد مصلحة خاصة في تحررها - أي الاشتراكية.

تتوافق فترة جدل تيرنر مع النصف الأول من الفترة التي نشر خلالها SPGB مجلة مناقشة داخلية باسم منتدى. على الرغم من أن جميع الأعداد المطبوعة الـ 43 من منتدى متوفرة على هذا الموقع (هنا) ، فإن محتوياتها ذات قيمة محدودة لتقدير فكر تيرنر. كان توني في موقعه في صندوق الصابون ، وليس في الدراسة. كتب القليل جدا. ساهم فقط بمقال واحد قصير جدا ل منتدى - "حزب الطبقة العاملة - أم حزب يعمل من أجل الاشتراكية؟" ، العدد 17 ، فبراير 1954 ، ص. 13 من المجلة ، ص. 5 من الملف - وهي تأخذ الشكل المحرج إلى حد ما لقائمة من 25 "اقتراحًا". صحيح ، لدينا الكثير من المقالات التي كتبها خصومه والتي يُزعم أن تيرنر قال فيها هذا أو ذاك في مناسبة أو أخرى ، لكن ليس لدينا طريقة للتحقق مما قاله بالضبط ، ناهيك عما قاله يعني.

اسمحوا لي بعد ذلك بإعادة إنتاج ما يبدو لي أهم "مقترحات" تيرنر (بعضها قمت باختصاره ، لكن دون تغيير المعنى الأساسي):

[1] الاشتراكية في مصلحة كل إنسان في جميع أنحاء العالم.

[5] المصالح الاقتصادية للطبقة العاملة تتعارض مع المصالح الاقتصادية للطبقة الرأسمالية.

[9] الاشتراكية وحدها ... يمكنها التعبير بشكل كامل عن المصالح الاجتماعية.

[12] الحزب الاشتراكي ليس حزبًا طبقيًا أو جماعيًا.

[14] لا يروق الحزب الاشتراكي لأي طبقة أو مجموعة على هذا النحو. إنها تناشد البشرية ...

[20] لا يمكن للحزب الاشتراكي أن يسعى للسيطرة على الجهاز الحكومي. [إنها] تعتمد على التفاهم الاشتراكي ، وليس على القانون والقوة المسلحة. 

[23] الاشتراكيون لا يتحدثون أو يكتبون أو ينظمون من أجل الاشتراكية كرأسماليين أو عمال ، كسود أو بيض ، أو على أساس الجنس ، ولكن كبشر يتفهمون ويريدون الاشتراكية. 

أنواع مختلفة من المصالح

نقطة واحدة مهمة للغاية ، على الرغم من أن تيرنر نفسه لا يشدد عليها: هو يميز بين أنواع مختلفة من "الاهتمامات". في الاقتراح 5 ، يقبل مقاربة طبقية للمصالح "الاقتصادية" ، والتي من خلالها يُفترض أنه يعني المصالح النقدية. ومع ذلك ، فإن مثل هذه المصالح لها معنى فقط داخل الرأسمالية. لا يمكن أن تكون هناك مصلحة نقدية في تأسيس الاشتراكية ، لأن الاشتراكية تلغي المال. المصالح التي تعطي الاشتراكية تعبيرًا كاملاً هي مصالح "اجتماعية". في مكان آخر يسميها المصالح "الإنسانية". هذه المصالح غير الاقتصادية موجودة بالفعل في الرأسمالية ، لكن الرأسمالية يمكن أن تعطيها تعبيرًا جزئيًا فقط.  

ولذلك يجب أن تكون المصلحة المشار إليها في الاقتراح 1 مصلحة "اجتماعية" أو "إنسانية". الجميع ، بما في ذلك الرأسماليين ، لديهم بالفعل مصلحة اجتماعية أو إنسانية في الاشتراكية ، لأن الجميع يعتمدون على المجتمع ، والجميع إنسان. ومع ذلك ، فإن معظم الرأسماليين لديهم وعي ضعيف على الأكثر لمصالحهم الاجتماعية أو الإنسانية ، حيث يهتمون بشكل أساسي بمصالحهم الاقتصادية. إنهم يرغبون في الحفاظ على ثرواتهم ومكانتهم وامتيازاتهم ويخافون من احتمال فقدانها. بهذا المعنى ، فإن مصالح الطبقة الرأسمالية والطبقة العاملة - كما جاء في البند 7 من إعلان المبادئ - متعارضة تمامًا.

لتوضيح المعاني المتباينة التي يربطها الناس بالكلمة مصلحةلنأخذ في الاعتبار طريقة حياة الملياردير النموذجي. هي (أو هي) تعيش في حضن الرفاهية ، مع أتباعها الخادعين تحت إشرافها ودعوتها ، على استعداد لتلبية كل نزوة لها. محاطة بالتملق ، لا تسمع حتى الهمس بالرفض أو الاختلاف. من المحتمل أنها راضية تمامًا عن هذا الترتيب. إنها تدرك أن ذلك في مصلحتها. ومع ذلك ، قد يجادل الناقد المثالي بأنه في الواقع يتسبب في ضرر كبير لها - إفساد شخصيتها ، وإفساد ذوقها ، وتضييق رؤيتها ، وإعاقة التطور الكامل لقدراتها - وبالتالي ، ليس في حقيقتها - أي الإنسان - الفائدة على الإطلاق.

مصلحة مشتركة في البقاء

في الوقت الحاضر ، أصبحت المصلحة الاجتماعية أو الإنسانية أكثر إلحاحًا ، وهي تنحرف بشكل أكثر حدة عن المصلحة الاقتصادية للطبقة الرأسمالية ، كنتيجة لذلك. ظهور أسلحة الدمار الشامل والأزمة البيئية. يوجد الآن شعور مادي للغاية يشترك فيه جميع الناس في مصلحة مشتركة في الاشتراكية باعتبارها الوسيلة الوحيدة لضمان بقاء الجنس البشري. كان هذا واضحًا بالفعل للمراقبين ذوي الإدراك البصري في الخمسينيات ، على الرغم من عدم وجود علامة على هذا الموضوع في النقاش بين تيرنر وخصومه. 

لسوء الحظ ، فإن المصلحة المشتركة في بقاء الإنسان لا تلغي الاختلاف بين المصلحة الاجتماعية للإنسانية والمصلحة الاقتصادية للطبقة الرأسمالية. يعد الاهتمام ببقاء الإنسان مصلحة طويلة الأجل نسبيًا ، بينما يميل الرأسماليون إلى التركيز على المدى القصير. وقد انعكس هذا الاتجاه في رد شهير أدلى به الخبير الاقتصادي جون ماينارد كينز ذات مرة إلى حجة حول المدى الطويل: "على المدى الطويل نحن جميعًا في عداد الأموات". بمعنى آخر ، من يهتم بالأجيال القادمة؟ 

على المدى القصير ، يتحمل أفراد الطبقة العاملة العبء الأكبر من التدهور البيئي ، في حين أن أولئك الذين يتحملون المسؤولية الأكبر عن ذلك هم أفضل من يحميهم من آثاره. إنها مناطق الطبقة العاملة التي تتعرض للتلوث الكيميائي والإشعاعي من عمليات التعدين والمصانع ومقالب النفايات السامة ومصادر أخرى. يحافظ الرأسماليون على عقارات بلادهم في محيط شاعر غير ملوث - على الرغم من أنهم لا يستطيعون الهروب من الأشعة فوق البنفسجية التي تخترق الثقوب في طبقة الأوزون. في عالم المستقبل الخيالي لألكسندر زينوفييف أنتيل الإنسان، تعيش الطبيعة فقط في جيوب صغيرة يجب على الناس أن يدفعوا لدخولها ، والثمن بعيد عن متناول الجميع باستثناء الأثرياء.

وفي الختام

ومن ثم فإن الاشتراكية ، من نواحٍ عديدة مهمة جدًا ، هي حقًا ، كما أعلن توني تورنر ، في مصلحة كل إنسان. من ناحية أخرى ، تظل الاشتراكية قبل كل شيء في مصلحة الطبقة العاملة. إلى حد كبير ، من الممكن والمرغوب فيه التوفيق والجمع بين "نهج تيرنر الإنساني" مع "النهج الطبقي" الماركسي التقليدي المنصوص عليه في إعلان المبادئ الصادر عن SPGB. وأي اختلاف يتبقى بعد مثل هذا الجهد يمكن بالتأكيد أن يتسامح معه الرفاق الذين يسعون بصدق لتحقيق نفس الهدف. حتى في وقت الجدل ، كما أشار كين سميث في كتابه نعي من توني تيرنر ، "شعر العديد من الأعضاء أن الاختلاف كان يجب احتواؤه في حزب يسعى إلى ثورة عالمية."

بالنظر إلى أن خصوم تيرنر لديهم نقاط صحيحة يجب عليهم إبرازها ، فمن المحبط قراءة اللغة القاسية وأحيانًا المهينة شخصيًا التي تعرض فيها للهجوم. ربما يمكننا على الأقل أن نتعلم شيئًا من هذه الحلقة الحزينة في تاريخ الحركة الاشتراكية العالمية.

لمعرفة المزيد عن حياة توني تيرنر ، انظر هنا.

للحصول على وصف أطول للجدل ، مأخوذ من روبرت بارلتروب ، النصب: قصة الحزب الاشتراكي لبريطانيا العظمى (مطبعة بلوتو ، 1975 ؛ نادر الآن) ، انظر هنا. انظر أيضا عدد يونيو 2004 من المعيار الاشتراكي، الذي يحتوي على مجموعة من المواد عن تاريخ SPGB.

الوسوم (تاج): نهج الطبقة, نهج الإنسان, توني تيرنر

صورة المؤلف
المعلن / كاتب التعليق
نشأت في موسويل هيل ، شمال لندن ، وانضممت إلى الحزب الاشتراكي لبريطانيا العظمى في سن السادسة عشرة. بعد دراسة الرياضيات والإحصاء ، عملت كخبير إحصائي حكومي في السبعينيات قبل الالتحاق بالدراسات السوفيتية في جامعة برمنغهام. كنت ناشطا في حركة نزع السلاح النووي. في عام 16 ، انتقلت مع عائلتي إلى بروفيدنس ، رود آيلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية لشغل منصب في كلية جامعة براون ، حيث قمت بتدريس العلاقات الدولية. بعد ترك براون في عام 1970 ، عملت بشكل أساسي كمترجم من اللغة الروسية. عدت للانضمام إلى الحركة الاشتراكية العالمية عام 1989 وأعمل حاليًا الأمين العام للحزب الاشتراكي العالمي للولايات المتحدة. لقد كتبت كتابين: المأزق النووي: الاستكشافات في الأيديولوجيا السوفيتية (روتليدج ، 2000) والفاشية الروسية: التقاليد والميول والحركات (ME Sharpe ، 2005) والمزيد من المقالات والأوراق وفصول الكتب التي يهمني تذكرها.

مقالات ذات صلة

أرشيف خلية المعرفة, سياسة

الولايات المتحدة والإمبريالية (1986)

المشاهدات: 599 من إصدار صيف 1986 للاشتراكية العالمية يعود تاريخ الإمبريالية الأمريكية إلى أوقات تأسيس الأمة. ...

5 دقائق للقراءة

اشتراكية

ما هي الملكية المشتركة؟

شرح لمعنى الملكية المشتركة.

2 دقائق للقراءة

رأسمالية, السكن, الأخبار, اشتراكية

حريق في شارع 9

المشاهدات: 809 كلما تخيلت لاس فيغاس خارج الأبراج ، سوف يفكرون عادة في الإسراف في وسط المدينة والقطاع. الأضواء المتلألئة ، فتيات الإستعراض النازعات ، الطعام الرائع - إنه مثل ...

4 دقائق للقراءة

تاريخنا, رعب

العبودية والإبادة الجماعية في كاليفورنيا

كانت كاليفورنيا موطنًا لما يقدر بنحو 150,000 من السكان الأصليين. لكنهم كانوا أضعف من أن يكونوا مسالمين لدرجة أنهم لم يبدوا مقاومة كبيرة لجحافل الغزاة الأوروبيين المسلحين. تم القضاء عليها بسهولة - باستثناء عدد قليل من الخبراء - بسهولة النسيان.  

2 دقائق للقراءة
إخطار
ضيف
يستخدم هذا الموقع المكون الإضافي للتحقق من المستخدم لتقليل البريد العشوائي. انظر كيف تتم معالجة بيانات تعليقك.
0 التعليقات
التقيمات المضمنة
عرض جميع التعليقات
مشاركة على ...