ملاحظة تمهيدية. نشر هذا النص باللغة الروسية هنا، على الموقع الإلكتروني للقسم الروسي لاتحاد العمال الدولي ، كتبه طالب في مدرسة مراهقة في بلدة صغيرة في أقصى شرق روسيا. يُظهر الرسم التوضيحي أشخاصًا يصطفون لتشكيل حرف Z - وهو رمز لدعم "العملية العسكرية الخاصة" في أوكرانيا.
تدفع السلطات بفكرة حب الوطن الأم إلى رؤوس عامة الناس ، وتعرض الفكرة بشكل منحرف للغاية ، بكل ما يترتب عليها ... هناك تعبيرات عن الكراهية والعنف ضد الشعوب الأخرى ، والمحافظة الوطنية ، والشوفينية . تتكثف الميول الاستبدادية في المجتمع ، ولهذا السبب ، في الممارسة العملية ، يتم بشكل تدريجي تشكيل مجتمع بشري تمزقه التناقضات "العرقية". بعض الناس يتنافسون ضد الآخرين ، بغض النظر عن القرابة والتشابه في الأصل.
هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء كارثة اجتماعية حقيقية من أجل الحفاظ على احتكار الطفيليات للسلطة الذين يريدون إخضاع العمال لإرادتهم ، مما يصرفهم عن فهم الحالة الحقيقية للأمور في البلاد. يصبح الناس مثل القطط الصغيرة التي ليس لديها مكان يذهبون إليه بدون أمهم ، أو ليكونوا أكثر تشاؤمًا ، يصبحون عبيدًا غير أحرار ومخدوعين ، وفي النهاية يتحولون إلى تروس بلا روح لا أخلاقية هدفهم في الحياة هو العمل في ظروف غير إنسانية. يتم سحق هؤلاء الأشخاص تمامًا من الداخل وفصلهم عن الخارج.
شخصيتنا الرئيسية ، دعنا نسميها بيتيا ، 15 عامًا ، ولدت في الشرق الأقصى في بلدة صغيرة ، تنحدر من عائلة من الطبقة العاملة ، وهي منجذبة إلى الأفكار اليسارية ومهتمة بنشاط بتاريخ الاتحاد السوفيتي والعديد من "الدول الاشتراكية" الأخرى "، الشيوعية ، وكذلك الماركسية ، تعارض الرأسمالية بنشاط ، معتبرين إياها تكوينًا اقتصاديًا عفا عليه الزمن. عندما بدأت الحرب الروسية الأوكرانية ، تحدث بيتيا ، بطبيعة الحال ، كما يليق باليساريين ، من مواقف طبقية ، قائلاً إن هذه الحرب هي صراع لإعادة توزيع مناطق النفوذ بين البرجوازية الروسية والغربية ، وأيضًا أن طموحات " طبقتنا الحاكمة تتعارض مع مصالح العمال العاديين. أن كل تكاليف الحرب ستقع على عاتق العمال العاديين. ستبدأ الإجراءات المناهضة للمجتمع مثل إصلاح نظام التقاعد بقوة متجددة. كل تلك الحريات القليلة التي يتمتع بها المواطنون ستنخفض أكثر حتى تنقرض تمامًا. بالطبع ، ستتدهور العلاقات بين الروس والأوكرانيين أخيرًا ، مما يتسبب في انقسام عميق بينهما.
وما هو؟ من أجل بعض "نزع النازية" و "نزع السلاح" الغامض ، مع مزيج من الشعارات حول حماية "العالم الروسي" ، والتي هي مجرد "غبار في العيون" لتبرير نواياهم الإمبريالية المفترسة. إنهم يدركون جيدًا أن النخبة بحاجة إلى هذا الصراع لتقوية نفوذها أكثر فأكثر ، سواء في البلاد - من خلال العنف واستغلال العمال - وخارج البلاد ، من خلال مغامرات مشكوك فيها ، كان أحدها "العملية العسكرية الخاصة" على أراضي أوكرانيا. بطبيعة الحال ، لم يكن بوسع الشخصية الرئيسية إلا أن تتحدث ضد الحرب ، التي لم تلبي احتياجات الشعب الروسي العامل.
القصة الأولى: فئة
في بداية شهر مارس ، في اليوم الأخير من أسبوع العمل ، يوم الجمعة ، تم عقد فصل لمدة ساعة في مدرسته حول موضوع النزاع المسلح بين روسيا وأوكرانيا. جمع هذا الحدث بين المواقف الأيديولوجية مثل المحافظة الوطنية والوطنية مع لمسة من الشوفينية والقومية الروسية وبالطبع الدور الحضاري لروسيا في حماية جمهوريتي لوغانسك ودونيتسك الشقيقين.
كان يشبه إلى حد كبير الأداء اللفظي. وفقًا للمعلم ، تقاتل روسيا الغرب الماكرة ، وتدعو إلى "عالم متعدد الأقطاب". يبدو أن الأوكرانيين والبيلاروسيين والروس هم أمة واحدة تقريبًا ذات خصائص صغيرة. لقد كان "البلاشفة الملعونون" هم من خلقوا أوكرانيا وثقافتها من خلال تطبيق سياسة التوطين ، وبالتالي عزل الناس من نفس الدم. بعد ذلك ، انهار الاتحاد السوفياتي ، حيث شكلت جميع الدول وحدة واحدة. وأطلقت أوكرانيا المستقلة الآن إرهابًا شاملاً ضد السكان الناطقين بالروسية ، وكان على رأس هذا الإرهاب ، بالطبع ، القوميون الأوكرانيون الذين فشلت الحكومة السوفيتية في القضاء عليهم. في غضون ذلك ، قرر "الوحش" ، الذي تمثله الدول الغربية ، محاصرة "روسيا الفقيرة" بتوسيع نفوذها في أوروبا الشرقية ، الأمر الذي انتهك الاتفاقية غير الموجودة بين السوفييت والولايات المتحدة بشأن عدم توسيع الناتو. كانت ذروة هذه الاتجاهات هي الميدان الأوروبي ، ونتيجة لذلك تولى النازيون الجدد السلطة في أوكرانيا ، وجروا البلاد إلى منظمات معادية لروسيا. إن روسيا ، بالطبع ، صانعة سلام تحاول وقف فاشية أوكرانيا من خلال إعادتها إلى التوجه الموالي لروسيا ، لأن الشعوب المتقاربة ستكون أفضل حالًا في البقاء معًا. يشكل ضم شبه جزيرة القرم ، إلى جانب المواجهة في دونباس ، حماية للشعب الروسي من المتطرفين اليمينيين وسلطات كييف ذات العقلية الليبرالية.
تلخيصًا لما سمعناه ، يمكننا أن نقول إنه في هذا الحدث الرائع ، قيل في نص واضح أننا ، كمواطنين عاديين ، يجب أن ندعم "طموحات الخبز" لحكومتنا ، التي تريد توسيع دائرة نفوذها الإمبريالي في العالمية. وهو ما يُقدَّم ، كما تفهم ، على أنه تحرير أوكرانيا من "نير البنديريين الغربيين" ، حماية "وطننا الأم العظيم" من الأعداء الخارجيين.
من الواضح أن بطل الرواية لم يكن سعيدًا بمثل هذه التقلبات اللفظية. كانت هناك مشاعر مختلطة في الفصل. على سبيل المثال ، عندما سُئل بيتيا ، الذي كان يجلس بجوار أحد زملائه في الفصل ، أخيرًا عن رأيه في الحدث ، أجاب على غرار: "هذا كله هراء!" سأل زميل آخر في الصف: "إذن ، لقد عرضنا أشياء لطيفة ورقيقة ثم ارتكبنا حماقة؟" أجاب بيتيا: "نعم ، هذا هو الحال". لكن إذا تحدثنا عن فئة الأغبياء بأكملها ، فعلينا أن نعترف بأن الأغلبية ربما "أخذت الطُعم" على خطاف الدعاية هذه ، حتى دون التفكير في كيفية محاولة خداعهم.
القصتان المتبقيتان أصغر حجمًا ولكنهما يكشفان تمامًا.
القصة الثانية: محادثة مع رجال الكنيسة
في أحد الأيام ، بعد أن ذهبنا مع اثنين من زملائنا في الفصل للقيام بالشعر في إحدى المسابقات في مبنى صغير بالقرب من الكنيسة ، اتصلنا بشخصيتين ملونتين. لقد تبين أنهما رجل وامرأة ، وبحكم مظهرهما ، لهما مناصب من نوع ما في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (ROC). تحدثوا في هذا السياق: "على الرغم من الوضع الصعب في العالم ، يجب أن نتمنى حظًا سعيدًا لقواتنا في تحرير أوكرانيا من الفاشية ، وأن نتذكر أيضًا الشخصيات التي أحبت وفهمت وطنهم."
لكي نكون صادقين ، كان من الغريب إلى حد ما أن نسمع من ممثلي الكنيسة حول صحة الأسلوب المسلح لحل النزاع بين أوكرانيا وروسيا ، المحنك بالوطنية البرجوازية. في الوقت نفسه ، لا ينبغي أن يفاجئنا هذا ، لأنه منذ زمن سحيق ، كانت المؤسسات الدينية الكبيرة مثل جمهورية الصين الشعبية هي الدعامة الأساسية للسلطات ، كونها عادة أكثر المنظمات رجعية في المجتمع ، مما يخنق أي تطلعات شعبية.
القصة الثالثة: معلومات سياسية
وقع الحادث الأخير بناءً على معلومات سياسية ، عندما اجتمع العديد من الفصول في قاعة التجمع للاستماع إلى امرأة ، بمظهر زيها الرسمي ، ربما كانت من نوع ما من وكالة إنفاذ القانون. وألقت الخطاب التالي: ما هو التطرف؟ هذا عندما ينظم الناس أعمال عنف موجهة ضد الدولة ولتحقيق أهدافهم. الذي غالبا ما يردد صدى الإرهاب. هناك العديد من المنظمات من هذا النوع أيديولوجيتها هي النازية الجديدة. عند قيامهم بحدث احتجاجي معين ، فإنهم يحاولون بنشاط إشراك الشباب فيه ، من خلال نفس الشبكات الاجتماعية. لذلك ، كن حذرًا في مثل هذه الطعون ، لأنه يمكن ببساطة اصطحابك ، أيها القاصر ، وإرسالك إلى مركز الشرطة ، وفرض غرامة على والديك لأنك ، بصفتك شخصًا أقل من 18 عامًا ، لا يمكنك زيارة الأماكن التي تحدث فيها أعمال من هذا النوع. وبشكل عام ، من الأفضل عدم المشاركة في الاحتجاجات الموجهة ضد السلطات ، لأنك قد تجرح نفسك ، وتفسد سمعتك ، وفي النهاية لا تحقق شيئًا ، وتهدر كل قوتك ، ولا تترك شيئًا ".
الأهم من ذلك كله ، أن بيتيا مندهش من التصريح بأن جميع "المتطرفين" هم بالطبع نازيون وقوميون وفاشيون ، إلخ. من الواضح أن النقابة ، والاحتجاج ، والنضال من أجل المعلومات التفسيرية ، لم يكن لها وجود. كما أن الاعتقاد بأن كل شيء يمكن حله سلميًا دون عنف هو في حد ذاته كذبة. لا يحدث ذلك بهذه الطريقة.
خاتمة حزينة
المشكلة هي أنه لا يوجد الآن في روسيا قوة رئيسية تمثل مصالح العمال. يمثل المعارضة نفس الاشتراكيين الديمقراطيين الوردية مثل منظمات جينادي زيوغانوف وسيرجي ميرونوف وما شابه ذلك. بعد كل شيء ، فهم لا يهدفون إلى وصول حقيقي إلى السلطة ، بل يبقون فقط "اليد اليسرى" للنظام ، مما يرمز إلى المواجهة الديمقراطية الوهمية بين الأحزاب ذات الأيديولوجيات المختلفة. في الوقت نفسه ، ومن المفارقات ، أن هذه الأحزاب شبه الشعبية نفسها تخنق أي مبادرات من أسفل تهدف إلى تحسين نوعية حياة السكان العاملين.
أصبح السكان الآن فقراء لدرجة أن النضال من أجل تخفيف أوضاعهم غالبًا ما يتحول إلى صراع من أجل آخر قطعة خبز. في روسيا ، تم تأسيس ديكتاتورية من السياسيين الذين لا يهتمون إلا بإثرائهم وحالتهم الشخصية ... تريد السلطات أن تأخذ كل وسائل الضغط بأيديها ، وتفعل ما تريد ، و "زرع القنابل في ظل روسيا" ، وتقسيمها في عدة مقاطعات اقتصادية وسياسية منفصلة ، مما يعزز مكانة روسيا باعتبارها محيط الغرب - بلدان النواة الرأسمالية ، حقًا دون حل القضايا "العرقية" ولا توقف بأي حال من الأحوال التقسيم الطبقي ليس فقط بين الفقراء والأغنياء ، ولكن أيضًا بين الطبقة الغنية والمتوسطة. تواصل هذه السلطات سياستها المتمثلة في تشكيل دولة بوليسية ، بينما تجر في نفس الوقت البلاد إلى حملات غريبة تمامًا في تصميمها ، وتخدم ، بطبيعة الحال ، لتقوية موقف من يملكون "لدينا" وإضعاف الطبقة العاملة.
هناك سؤال مهم يعذب الشخصية الرئيسية: "لماذا"؟ في الواقع ، لماذا كان من الضروري إخبار أولئك الذين يعيشون هنا في الشرق الأقصى بكل هذا؟ في منطقة أصبحت فيها السلطات وقحة تمامًا من خلال تطبيق نظام استبدادي ، المحسوبية. الفساد وتدمير الإرث السوفيتي. لطالما كان احترام حقوق وواجبات الفرد إجراءً شكليًا هنا. وأي مصادر رأي بديلة محطمة وممزقة إلى أشلاء. ناهيك عن الروتين.
صورة معينة للوضع آخذة في الظهور. اتضح أن فكرة "الوطنية المريحة" تسير جنبًا إلى جنب مع القومية ، وهي مغروسة في كل مكان وتخترق تمامًا أي طبقة من المجتمع. المنشقون ، أو الأشخاص الذين يشغلون مناصب أخرى ، يتعرضون لضغوط لا تصدق مع التهديدات بالحرمان من الحريات الاقتصادية والاضطهاد السياسي والتهم الجنائية. والقرارات التي تتخذ من موسكو لا علاقة لها بأية أهداف قومية من حيث الأمن والمناهضة الأيديولوجية للغرب ومقاومة النازية الجديدة وما شابه. يسترشد "أولئك القادمون من موسكو" ، أولاً وقبل كل شيء ، بنواياهم الأنانية والضيقة ، حيث قاموا منذ فترة طويلة بتحويل روسيا إلى كومة متزايدة من القمامة ، دون حل جوهر المشكلة ، وتركها للآخرين ، معتقدين أن كل شيء سيحل في حد ذاته ولا يستحق القلق بشأنه على الإطلاق.
أتعس شيء هو أن الناس غير مبالين بكل ما يحدث. يعيش السكان بشكل غير سياسي ، ولا يقلقون بشأن الأحداث الجارية ، ويعيشون وفقًا لروتين حياتهم اليومي. إنها مشكلة عدم الرغبة في التفكير بعقل المرء ، مع الأخذ بالحقيقة الحقيقية تلك الحكايات الطويلة التي تأتي "من القمة" ، التي تولد مزيجًا من الجهل والغباء في أذهان السكان. كل هذا عزز الأسبقية الثقافية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية للأثرياء. تؤكد الاستطلاعات الاجتماعية الحالية فقط الاتجاه السلبي الناشئ في المجتمع الروسي الحديث ، مما يظهر مرة أخرى خطورة المشاكل. يظل الشعاع الساطع في هذا الظلام الدامس التنوير السياسي بين الناس ، وبناء إمكاناتهم التنظيمية ، وفهم موقفهم الطبقي واهتماماتهم. والتي بدونها سيُحكم على بعض عبيد أحد مالكي العبيد بالقتال مع عبيد مالك رقيق آخر.
