من إصدار مايو 2011 من المعيار الاشتراكي
فيل أوكس كصوت "اليسار الجديد"
فيلم وثائقي جديد عن حياة وموسيقى فيل أوكس "هناك ولكن من أجل الحظ"، في عدة مدن أمريكية الآن. لم يأتِ ذلك مبكرًا بالتأكيد ، لأن Ochs اليوم غير معروف إلى حد كبير خارج دائرة المواليد اليساريين.
غالبًا ما يتم رفض Ochs باعتباره مؤلف الأغاني "الموضعي" الذي لم تصمد موسيقاه ، لهذا السبب ، أمام اختبار الزمن. "هو لا بوب ديلان ، "يقول منتقدوه أحيانًا. قال ديلان نفسه بشكل مشهور لـ Ochs أنه كان "مجرد صحفي" (حيث طرده من سيارته الليموزين).
تدين صورة Ochs بالكثير من تصريحاته ، حيث اعترف بصراحة أن صفحات الصحف والمجلات كانت مصدرًا لأفكار الأغاني ، قائلاً: "كل عنوان هو أغنية محتملة". وقد أكد على ذلك من خلال تسمية ألبومه الأول "كل الأخبار التي تناسب الغناء" - معاقبة على العنوان الرئيسي لـ نيو يورك تايمز.
ومع ذلك ، فإن أصل الأغنية بالكاد يحدد قيمتها ؛ وفي أفضل أغانيه السياسية ، قام أوكس بتربية الشعر من مثل هذا الأسمدة اللبية ، تمامًا مثل هانك ويليامز الذي وجد أفكارًا لأغنية من أخته. الرومانسية الحقيقية كتب هزلية.
مهما كان رأي المرء في موسيقاه ، فمن الواضح أنها مرتبطة بحركة اليسار الجديد في الستينيات. صعدت مسيرة Ochs الموسيقية مع الحركة ، ودافعت أغانيه عن أسبابها ، وبحلول وقت انتحاره في عام 1960 ، كانت الحركة قد ماتت كقوة اجتماعية. يعد الاستماع إلى ألبومات Ochs اليوم وسيلة لتتبع صعود وسقوط هذه الحركة السياسية الراديكالية (ولكن الإصلاحية).
إعادة إحياء الشعبية
يظهر التفاؤل القتالي لحركة اليسار الجديد في الأيام التي كانت فيها جديدة في أول ألبومين لـ Ochs (1964–65). على وجه الخصوص ، تعطي أغنيته "ما الذي أسمعه" المستمعين فكرة عن الإثارة التي شعر بها اليساريون الشباب عندما أفسح التيار المحافظ في الخمسينيات المجال لراديكالية الستينيات ، حيث وصف أوش ، بعيدًا ، صوت "الدعوة إلى الحرية" و "المسن" طرق السقوط ".
لا يتطلع Ochs في تلك الألبومات المبكرة إلى الأمام بثقة فحسب ، بل يتطلع أيضًا إلى الوراء لمعرفة ما يمكن إنقاذه من الماضي الراديكالي. لقد واجه تاريخ اليسار الراديكالي لأول مرة في أواخر الخمسينيات من خلال زميله في الجامعة جيم جلوفر ، وهو موسيقي شعبي نشأ على عكس أوش في أسرة يسارية.
تُظهر الأغنية الأولى "روابط على السلسلة" Ochs يقارن الماضي الراديكالي مع الحاضر المحافظ ، حيث يقارن النقابيين الراضين بالمقاتلين الذين شكلوا النقابات - ومع نشطاء الحقوق المدنية في ذلك الوقت "كل ما هم [النشطاء] هم القيام به هو كل ما أظهرته / أنه يجب عليك الإضراب ، يجب أن تقاتل للحصول على ما هو مستحق لك ".
ما لم يتعلمه Ochs واليسار الجديد من تاريخ التطرف اليساري ، للأسف ، كان حدوده: كيف أنه لم يسع أبدًا لاستبدال هذا النظام الاجتماعي الذي يضطر العمال باستمرار إلى النضال من أجل "الحصول على ما عليهم". وهكذا حُكم على الراديكاليين في الستينيات بالسير في نفس الطريق الإصلاحي الترابي الذي سلكه "اليسار القديم" (الحزب الشيوعي) من قبل. في النهاية ، كان الخط الفاصل بين اليسار القديم واليسار الجديد اختلافًا بين الأجيال في الأسلوب والمزاج ، وليس تمييزًا حقيقيًا بين السياسة الإصلاحية والثورية.
يرجع الفضل في "النهضة الشعبية" في أوائل الستينيات إلى اليسار القديم وإحيائه المبكر للموسيقى الشعبية في الثلاثينيات. أفضل طريقة لفهم سياسات الموسيقيين الشعبيين السابقين هي الاستماع إلى أغاني وودي جوثري بالإضافة إلى Almanac Singers - وهي فرقة ضمت غوثري ولي هايز وبيت سيجر وجوش وايت وآخرين. تمسك هؤلاء الموسيقيون بخط CP من خلال السماكة والنحافة - وبدأوا يبدون كثيفًا جدًا بعد عام 1930 ، عندما تخلوا عن أغانيهم (الجيدة) المناهضة للحرب لأغانيهم المثيرة للحرب مثل Pete Seeger المرعبة المروعة "عزيزي السيد الرئيس". ولكن حتى في أفضل حالاتها السياسية والفنية ، فإن الأغاني اليسارية القديمة تمجد الجهد غير المجدي لإصلاح الرأسمالية بشكل أساسي.
أخذت "Sis" Cunningham ، إحدى مطربي Almanac وزوجها Gordon Friesen ، Ochs تحت جناحهم عندما وصل إلى Greenwich Village في عام 1962. كان هذا هو العام الذي بدأ فيه الزوجان مجلتهما المؤثرة قريبًا هجوم مركز، الأمر الذي جذب انتباه Ochs على نطاق أوسع من خلال نشر كلمات الأغاني والموسيقى في أغانيه.
تأثر Ochs بـ Woody Guthrie ، مثل Bob Dylan والعديد من الآخرين ، لكنه لم يحاول أبدًا تقليد طرق Guthrie الشعبية (كما يفعل Dylan في بعض الأحيان في ألبومه الأول). بدلاً من ذلك ، انجذب Ochs إلى نهج Guthrie في استخدام النضالات المعاصرة كمواد كتابة الأغاني والتعبير عن رأي سياسي واضح. يأتي هذا النهج من خلال تكريم Ochs لـ Guthrie ، "Bound for Glory" ، والذي يتوج بالأسطر: "لماذا نغني الأغاني وننسى الهدف / لقد كتبهم لسبب لماذا لا يغنيهم لنفس الشيء".
إصلاحي راديكالي
كان Ochs إصلاحيًا ، كما يتضح من أغانيه ، ولكن من الإقناع الراديكالي. كان يتجول حول كلمة "ثورة" في بعض الأحيان ولم يكن لديه سوى القليل من الصبر على اليساريين الخجولين. وضع Ochs مثل هذه الأنواع طوال الوقت في أغنيته الرائعة "Love Me I'm A Liberal" ، حيث ينادي الليبراليين النمطية (لكنهم حقيقيون في الحياة!) مع الراديكاليين مثل Ochs: "لا تتحدث عن الثورة / هذا سيكون قليلا بعيد جدا. "
لقد كان العمل الثوري المتمثل في هدم نظام فاسد - أكثر من مسألة ما يمكن أن يحل محله - بدا أنه أثار إعجاب الراديكاليين اليساريين الجدد في بعض الأحيان. في أغنية "Ringing of Revolution" ، يصور Ochs ببراعة أعضاء من الطبقة الحاكمة المتعجرفة مرتعدين أمام القوة التي لا تقاوم للانتفاضة الثورية. ومع ذلك ، فإن ما تهدف الثورة إلى تحقيقه هو مجرد تخمين.
"الحركة هي كل شيء ، الهدف النهائي لا شيء" (برنشتاين) - كان هذا هو الموقف الأساسي لنشطاء الستينيات. ثم شكلت "الحركة" بشكل أساسي النضال من أجل الحقوق المدنية والمعارضة المتزايدة لحرب فيتنام. ألهمت هاتان المسألتان السياسيتان Ochs لكتابة العديد من الأغاني.
في ألبوماته المبكرة ، غالبًا ما اعتمد Ochs على الهجاء لعنصريين ودعاة الحرب. "كلما كانت هناك مأساة عميقة ، هناك دائمًا شيء مثير للسخرية" ، هكذا قدم Ochs للجمهور أغنيته "Talking Birmingham Jam". بالنسبة لتلك الأغنية وغيرها من الأغاني الموضعية مثلها ، استعار Ochs تنسيق "البلوز الحديث" الذي استخدمه جوثري. في بعض أفضل أغانيه الساخرة ، يستهدف Ochs السخرية والتحدث ، مثل المنافق المؤيد للحرب في "Draft Dodger Rag" الذي يعرف أن "شخصًا ما يجب أن يذهب هناك [فيتنام] ، وأن شخصًا ما ليس كذلك" أنا".
ألهمت عبثية الحرب والعنصرية أيضًا بعض أغاني Ochs الأكثر حزنًا ("Too Many Martyrs" و "Song of a Soldier") ، بالإضافة إلى أغنياته الأكثر غضبًا وإثارةً ("Here to the State of Mississippi" و "One المزيد من العرض "). الاستماع إلى مجموعة متنوعة من الأغاني التي ألهمته القضيتان السياسيتان الملتهبتان في الستينيات لكتابة ثغرات في افتراض أن الموسيقى الموضوعية أو السياسية هي شكل فني محدود.
ومع ذلك ، فإن القدر الهائل من الطاقة الذي استمده فيل أوش من الحركتين السياسيتين وصب فيهما ، لا يمكن أن يستمر إلا طالما كانت الحركات لا تزال تستجمع قوتها.
اليسار الجديد يتقدم في العمر
لا أعلم / لكن يبدو أن كل حلم واحد / صور جميلة مرسومة في الهواء / ثم يسقط في اليأس / ويبدأ في الانحناء / حتى النهاية يصبح كابوسًا ("عبور قلبي").
توثق الأغاني الموجودة في ألبوماته اللاحقة ، مثل هذه الأغنية من ألبوم عام 1967 "Pleasures of the Harbour" ، كيف توثق أغاني Ochs الراديكالية زخم أفسح المجال لليأس في أواخر الستينيات. في بعض الأحيان ، يحاول Ochs أن يقاوم نفسه ، كما هو الحال في الامتناع عن "Cross My Heart" حيث يتعهد: "لكنني سأقدم كل ما لدي لأعطيه / أعبر قلبي وأتمنى أن أعيش." هذه السطور الفاترة ، من بين أكثر الأسطر الخرقاء التي كتبها على الإطلاق ، بالكاد يمكن أن ترفع معنوياته. لكنهم الآن يبدون مؤثرين ، على الرغم من معرفتهم بالنهاية الانتحارية لقصته.
يبدو أن الاضطراب العقلي لفيل أوكس في أواخر الستينيات قد نتج عن عدد من الأزمات المختلفة ولكن المترابطة. كانت مسيرته الموسيقية تتعثر ، فقد شعر أن شبابه أصبح ذكرى ، وكان دائمًا متناغمًا مع الجانب الكئيب من الحياة (كما تشهد حتى أغانيه الأولى).
علاوة على ذلك ، أو ربما في أسفل كل شيء ، كانت حقيقة أن الحركة السياسية الراديكالية لم تعد في مرحلتها المبكرة المتفائلة. كانت حرب فيتنام آخذة في الاتساع على الرغم من تصاعد الاحتجاجات ضدها ، وجلبت كل عام اغتيالات جديدة لقادة الحقوق المدنية. تبلورت إحباطات الراديكاليين مع مظاهرات عام 1968 في المؤتمر الوطني الديمقراطي. جاء ضرب شرطة شيكاغو للمتظاهرين بمثابة صدمة من خيبة الأمل ، مما دفع المتطرفين الأكثر نفاد الصبر والبلهاء إلى البدء في اللعب بالإرهاب.
كان فيل أوش في شيكاغو في ذلك الصيف لحضور المؤتمر وشهد "شغب الشرطة" خلال مهرجان يبي للشباب في لينكولن بارك. بدا أن حدث عام 1968 أنهى التفاؤل السياسي المتبقي لأوتش ، الذي كان يدعم المرشح الرئاسي يوجين مكارثي.
في العام التالي ، أصدر ألبومًا بعنوان "Rehearsals for Retirement" ، يعرض صورة غلاف لقبره الخاص ، مع نقش: Phil Ochs (أمريكي) ولد: El Paso ، تكساس ، 1940 ، توفي: شيكاغو ، إلينوي ، 1968. شعر أوش أن الأحداث التي وقعت في شيكاغو كانت بمثابة "موته الروحي".
إنه لمن السذاجة أن نتخيل أن وحشية الشرطة في شيكاغو حلت فجأة تفاؤل أوش. على الأرجح ، حدث ذلك عندما شعر بالفعل أنه وصل إلى طريق مسدود كموسيقي وناشط ، وكان يبحث عن طريق جديد للمضي قدمًا. (للأسف ، فإن صناعة الموسيقى ومعجبيه في ذلك الوقت لم يحتضنوا أغانيه اللاحقة ، والتي تعد من بين أفضل أغانيه).
لم يتخل Ochs عن السياسة اليسارية بعد عام 1968 ، لكن إثارة النشاط قد تلاشت. وكيف يمكن أن يستمر حماسه الراديكالي دون أي إيمان حقيقي بإمكانية وجود مجتمع ما بعد الرأسمالية؟ كانت الحركة هي كل شيء بالنسبة لـ Ochs في أوائل الستينيات ؛ وكان يعتقد أنه يمكن أن يصلح المجتمع الأمريكي على نطاق واسع. حتى في تلك السنوات ، على الرغم من ذلك ، شعر أوش بهشاشة حركة الإصلاح واعترف بقوة "المؤسسة" ، كما ينعكس في العديد من الأغاني المبكرة التي كتبها عن الشهداء. ربما تخيل Ochs هزيمة مجيدة لنفسه ، وهذا هو الهدف النهائي عندما يكون الهدف النهائي لا شيء.
ومع ذلك ، لم يمت في شيكاغو ، واستمر اليسار الجديد أيضًا. بعد سنوات قليلة اكتشفوا أنها لم تكن هزيمة مجيدة بل انتصار باهظ الثمن الذي ينتظرهم. ربما كانت نهاية حرب فيتنام بمثابة انتصار للحركة المناهضة للحرب ، لكنها كانت نهاية اليسار الجديد. كانت معارضة الحرب هي كل شيء بالنسبة للحركة ، لذا فقد تركت نهايتها النشطاء دون إحساس بالهدف.
لكن الرأسمالية استمرت. في وقت لاحق ، قامت حكومة الولايات المتحدة بتحمل ما يكفي من الشجاعة لشن حروب جديدة ، ولم تختف مشاكل العنصرية والفقر. لذلك يمكن أن ينهض "يسار جديد" لخوض نفس النضالات مرة أخرى. يشير البعض إلى هذه المشكلات المألوفة لإثبات "أهمية" موسيقى Phil Ochs اليوم. يقولون "ما عليك سوى تغيير بعض الأسماء والأماكن ، وتصبح الأغاني معاصرة". نعم ، صحيح تمامًا. لكن المشاكل الرأسمالية القديمة نفسها تظهر مرارًا وتكرارًا ، على الرغم من أفضل جهود النشطاء مثل Ochs ، تتحدث حقًا إلى المطلق غير ذي صلة الإصلاحية.
إن إصلاحية أوش واضحة من أغانيه ، ولكن حتى تلك الأغاني التي استوحيت بوضوح من أفكار اليسار الجديد لها خطوط يمكن أن تبدو ثورية للآذان الاشتراكية ، وتسعى جاهدة لسماع صوت الدعوة إلى الحرية والطرق القديمة تتساقط.
مايكل شويرت (WSPUS)