الرئيسية » المدونة » يتجادل مع الرئيس ترامب

مبوبة, الأخبار, سياسة, اشتراكية, حرب

يتجادل مع الرئيس ترامب

عدد المشاهدات: 732 في 5 فبراير ، وقف رئيسنا العظيم دونالد ترامب الذي يعانق العلم أمام الكونجرس وألقى خطابه عن حالة الاتحاد. من بين أمور أخرى قال: ...

by ستيفن شينفيلد

نشرت:

محدث:

4 دقائق للقراءة

في الخامس من شباط (فبراير) ، وقف رئيسنا دونالد ترامب أمام الكونجرس وألقى خطابه عن حالة الاتحاد. من بين أمور أخرى قال:

هنا ، في الولايات المتحدة ، نشعر بالقلق من الدعوات الجديدة لتبني الاشتراكية في بلدنا. لقد تأسست أمريكا على الحرية والاستقلال - وليس على الإكراه والسيطرة والسيطرة الحكومية. لقد ولدنا أحرارًا ، وسنبقى أحرارًا. الليلة ، نجدد تصميمنا على أن أمريكا لن تكون أبدا دولة اشتراكية.

وقفت خلفه السيدة نانسي بيلوسي ، رئيسة مجلس النواب والديمقراطي ، وأومأت بقوة بالموافقة كما قال هذا. كان الرئيس ترامب يعبر عن إجماع من الحزبين يشترك فيه معظم الديمقراطيين والجمهوريين. 

كيف سيرد الاشتراكي على هذا إذا أتيحت له الفرصة؟

هل تأسست أمريكا على الحرية والاستقلال؟

حسنًا ، لقد تأسست أمريكا على الحرية والاستقلال. لكن حرية من أن يفعل ماذا؟ ومن استقلاله عن من؟

تأسست الولايات المتحدة من قبل المستعمرين الإنجليز الأحرار الذين سعوا إلى الاستقلال عن التاج البريطاني وبعض الحريات أو الحقوق (مثل الحق في عدم فرض ضرائب دون تمثيل والحق في المحاكمة أمام هيئة محلفين). من نواحٍ أخرى ، لم يتمتع المستعمرون بالحرية الكاملة والاستقلال إلا من قبل أغنى المستعمرين. في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن ، كان العديد من الأمريكيين يعتمدون في معيشتهم على أرباب العمل. كان المدينون يعتمدون على دائنيهم. 

ما هي الحرية أو الاستقلال الذي تمتع به العبيد السود؟ أو الخدم البيض المتعاقد معهم ، الذين دفعوا مقابل عبورهم الأطلسي مع عمل لمدة سبع سنوات في ظل ظروف قاسية للغاية لدرجة أنهم قد ينجون أو لا ينجون؟ أم السكان الأصليون في المناطق التي احتلها أو أرادها المستعمرون؟ بعد كل شيء ، قاتل الجيش الثوري لجورج واشنطن ليس فقط لتحرير المستعمرين من الحكم البريطاني ولكن أيضًا لغزو الأراضي القبلية لاتحاد الإيروكوا واتحاد أوهايو. [انظر باربرا أليس مان ، حرب جورج واشنطن على أمريكا الأصلية (مطبعة جامعة نبراسكا ، 2009).]

لذا فمن الصحيح أن أمريكا تأسست على الحرية والاستقلال - بالنسبة للبعض. ومن الصحيح أيضًا أن أمريكا تأسست على العبودية والتبعية والإبادة الجماعية - للآخرين.  

هل نحن أحرار اليوم؟

ما مدى حرية الأمريكيين اليوم؟ ربما ، كما يزعم الرئيس ترامب ، نحن جميعًا "ولدنا أحرارًا". لكن كما لاحظ جان جاك روسو: "يولد الإنسان حراً ، وفي كل مكان هو مقيد بالسلاسل". 

تم إلغاء العبودية رسميًا ، لكن الكثير من الناس ما زالوا يعيشون في ظروف ليست بعيدة عن العبودية: 2,300,000 في السجون والسجون ، وآخرون محتجزون قسرًا ومخدرون في مستشفيات الأمراض العقلية ، وضحايا الاتجار بالبشر ، والمهاجرون غير الشرعيين المحتجزين تحت رحمة أصحاب العمل والعمل. مقابل القليل جدًا أو حتى لا شيء. 

يمكن لغالبية السكان - أولئك منا الذين يضطرون إلى بيع قدرتنا على العمل لكسب لقمة العيش - اعتبار أنفسنا أحرارًا جزئيًا في أحسن الأحوال. ما مدى حريتك إذا كان لمدة 40 ساعة على الأقل في الأسبوع ، أو ضعف ذلك إذا كنت تعمل في وظيفتين ، فأنت تحت سيطرة مدير أو مشرف وفي نهاية المطاف من قبل رئيس؟ كيف تشعر بالحرية؟ 

فقط أولئك الذين تمكنهم ثروتهم ودخلهم من الممتلكات من العيش في راحة دون العمل لدى رئيس يمكن اعتبارهم أحرارًا حقًا. من المؤكد أن الرئيس ترامب ، الذي تقدر ثروته الصافية بـ 3.1 مليار دولار ، يندرج ضمن هذه الفئة ، وكذلك السيدة بيلوسي والأعضاء الخمسين الآخرون أو نحو ذلك في الكونغرس الذين خاطبوا الرئيس ترامب الذين يمتلكون أصولًا تبلغ 50 ملايين دولار أو أكثر. يصبح معنى الرئيس ترامب أكثر وضوحًا عندما ندرك أنه من خلال `` نحن '' يفكر ، بشكل أساسي إن لم يكن حصريًا ، هو ورفاقه الرأسماليون. 

متى يكون "الإكراه الحكومي والسيطرة والسيطرة" سيئًا؟

يبدو أن إدانة الرئيس ترامب لـ "الإكراه والسيطرة والسيطرة الحكومية" تتعارض مع السياسة الحقيقية لحكومته. هل نتوقع حقًا أن نصدق أن حكومة الولايات المتحدة الحالية لا تجبر أبدًا أو تهيمن أو تسيطر ، سواء في الداخل أو في الخارج؟ على سبيل المثال ، عندما تفرض عقوبات على فنزويلا وتجمد أصولها من أجل خلق أزمة يمكن أن تكون ذريعة لقصف وغزو ذلك البلد والاستيلاء على نفطه وموارده الأخرى ، فمن المؤكد أن ذلك قد حدث. شيء أن تفعل مع "الإكراه والسيطرة الحكومية والسيطرة"؟ 

لا ، لأن الرأسماليين هم في الأساس هم من يحتاجون إلى الحماية من الإكراه والسيطرة والسيطرة الحكومية. حكومة مادورو في فنزويلا متهمة بمحاولة إكراه ، والسيطرة ، والسيطرة على الرأسماليين المحليين والأجانب. وبالتالي ، فإن العمل الاقتصادي وحتى العسكري للإطاحة بهذه الحكومة ليس في حد ذاته `` إكراهًا وهيمنة وسيطرة حكومية '' ولكنه فعل ضد "الإكراه الحكومي والسيطرة والسيطرة".

على النقيض من ذلك ، إذا حاولت وكالة حكومية منع شركة من إلقاء النفايات السامة أو القابلة للاشتعال في إمدادات المياه العامة ، وبالتالي التعدي على "حريتها واستقلالها" ، فهذه ممارسة صارخة لـ "الإكراه والسيطرة والسيطرة الحكومية" - الرأسماليين. قد نكون مطمئنين ، بالطبع ، أنه لن تحدث أي إساءة من هذا النوع أثناء رئاسة الوكالة من قبل شخص معين من قبل ترامب.

دعوات لتبني الاشتراكية؟

ما هي دعوات تبني الاشتراكية التي يتحدث عنها الرئيس ترامب؟ هل هي الحركة الاشتراكية العالمية التي "تخيفه"؟ لا أظن. حركتنا ليست كبيرة بعد بما يكفي لإثارة الذعر. ربما يشعر هو وزملاؤه بالانزعاج من حقيقة أن لديهم الآن "اشتراكيون" جالسون بينهم في الكونجرس. كم بالضبط عدد "الاشتراكيين" غير واضح. فقط حفنة من أعضاء الكونغرس يطلقون على أنفسهم صراحة "الاشتراكيين". ومع ذلك ، ووفقًا لمصادر مكارثية ، فإن الكثير من الاشتراكيين المقربين. يدعي أحد المعلقين اليقظين بشكل خاص أن جميع أعضاء التجمع التقدمي بالكونغرس البالغ عددهم 81 هم "اشتراكيون" ، ومن المفترض أن يكونوا "تقدميين" كلمة سر لكلمة "اشتراكي". يجب أن تكون حالة عدم اليقين محطمة للأعصاب لأعضاء الكونجرس ذوي التفكير الصحيح ، الذين يجب أن يقلقوا بشأن الابتسام عن غير قصد لـ "اشتراكي" أو حتى ، لا سمح الله ، مصافحة أحدهم. 

صحيح أنه لا يوجد شيء جديد حول وجود "اشتراكي" معلن في الكونجرس: بيرني ساندرز موجود هناك منذ عام 2007. لكن ربما وجدوا أنه من الأسهل تحمل اشتراكي وحيد. ومن المفترض أن تزعجهم شخصية غير رسمية ومهذبة مثل بيرني أقل من المجموعة الجديدة من النساء الشابات الوقحات والمقاتلات ، وبعضهن يحملن أسماء أجنبية لا يمكن نطقها تقريبًا مثل طليب وأوكاسيو كورتيز.  

إنني أميل إلى طمأنة الرئيس ترامب بأن إنذاره سابق لأوانه. إن "اشتراكية" هؤلاء "الديموقراطيين التقدميين" ليست من النوع الدموي ، وتستتبع نزع ملكية الرأسماليين ونقل أصولهم الإنتاجية إلى الملكية المشتركة والسيطرة الديمقراطية. إن "اشتراكيتهم" هي من نوع الحليب والماء - "الاشتراكية" التي تنادي بها مجموعات مثل الاشتراكيين الديمقراطيين في أمريكا ، والتي يبدو أن عددًا قليلاً من "الديمقراطيين التقدميين" ينتمون إليها. 

سيكون من الأصح تسمية هؤلاء "الاشتراكيين" بالمصلحين الاجتماعيين. إنهم يقبلون الرأسمالية العالمية ، بسوقها العالمي ومنافسة القوى العظمى ، كمكافآت. لم يتحدثوا أبدًا (على الأقل في الأماكن العامة) عن استبدالها بنظام جديد. نموذجهم المثالي هو الرأسمالية على نموذج أوروبا الغربية وخاصة الإسكندنافية. إنهم يسعون فقط إلى تنظيم أسوأ الانتهاكات - المضاربة المالية المزعزعة للاستقرار ، على سبيل المثال - وتنفيذ برامج مثل "الرعاية الصحية للجميع" و "الصفقة الخضراء الجديدة". يدرك أكثر الرأسماليين بعد نظر أن مثل هذه الإصلاحات ستجعل النظام الرأسمالي أكثر استقرارًا واستدامة.  

تكمن المشكلة في أن الرأسماليين الأمريكيين ، على عكس نظرائهم في أوروبا الغربية ، لم يضطروا أبدًا إلى التعود على وجود "اشتراكيين" معتدلين في الحكومة (يمكن القول باستثناء بضع سنوات في الثلاثينيات في عهد الرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت). لم يتعلموا كيفية ترويض هؤلاء الناس والتلاعب بهم والعمل معهم. خاصة في العقود الأخيرة ، مع صعود الليبرالية الجديدة ، فقد اعتادوا على امتلاك كل شيء على طريقتهم الخاصة. إن احتمال أن يضطروا قريبًا إلى تقديم بعض التنازلات يشكل صدمة لهم.

ومع ذلك ، فقد أظهر النظام الرأسمالي نفسه بشكل متكرر أنه قادر تمامًا على استيعاب واستيعاب الإصلاحيين الاجتماعيين "التقدميين". هل يثبت الإصلاحيون الاجتماعيون اليوم استثناء؟ سوف نرى. 

الرسوم (تاج): بيرني ساندرز, الحزب الديمقراطي, دونالد ترامب, DSA, الإصلاحية اليسارية, الاشتراكية كلمة قذرة, ستيفن شينفيلد, تاريخ الولايات المتحدة

صورة المؤلف
المعلن / كاتب التعليق
نشأت في موسويل هيل ، شمال لندن ، وانضممت إلى الحزب الاشتراكي لبريطانيا العظمى في سن السادسة عشرة. بعد دراسة الرياضيات والإحصاء ، عملت كخبير إحصائي حكومي في السبعينيات قبل الالتحاق بالدراسات السوفيتية في جامعة برمنغهام. كنت ناشطا في حركة نزع السلاح النووي. في عام 16 ، انتقلت مع عائلتي إلى بروفيدنس ، رود آيلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية لشغل منصب في كلية جامعة براون ، حيث قمت بتدريس العلاقات الدولية. بعد ترك براون في عام 1970 ، عملت بشكل أساسي كمترجم من اللغة الروسية. عدت للانضمام إلى الحركة الاشتراكية العالمية عام 1989 وأعمل حاليًا الأمين العام للحزب الاشتراكي العالمي للولايات المتحدة. لقد كتبت كتابين: المأزق النووي: الاستكشافات في الأيديولوجيا السوفيتية (روتليدج ، 2000) والفاشية الروسية: التقاليد والميول والحركات (ME Sharpe ، 2005) والمزيد من المقالات والأوراق وفصول الكتب التي يهمني تذكرها.

مقالات ذات صلة

اشترك الان !
إخطار
ضيف
يستخدم هذا الموقع المكون الإضافي للتحقق من المستخدم لتقليل البريد العشوائي. انظر كيف تتم معالجة بيانات تعليقك.
0 التعليقات
أقدم
الأحدث معظم صوت
التقيمات المضمنة
عرض جميع التعليقات