الرئيسية » مَدْوَّنَة » جمعية البطالة الشاملة

اشتراكية, للعمل

جمعية البطالة الشاملة

المشاهدات: 957 في عام 1848 أرسلت الحكومة البروسية طبيبًا شابًا يدعى رودولف كارل فيرشو إلى سيليزيا العليا (الآن في بولندا) للتحقيق في وباء التيفوس. له …

by ستيفن شينفيلد

نشرت:

محدث:

2 دقائق للقراءة

في عام 1848 ، أرسلت الحكومة البروسية طبيبًا شابًا يدعى رودولف كارل فيرشو إلى سيليزيا العليا (الآن في بولندا) للتحقيق في وباء التيفوس. له بلغ وثيقة ملفتة للنظر. في الواقع ، لا يزال كذلك. وعزا الوباء إلى الفقر المدقع للعاملين في المنطقة. يلاحظ أن التيفوس عادة ما يكون مصحوبًا بسوء التغذية. يلقي باللوم على البؤس على أكتاف جميع الطبقات العليا في المجتمع:

البيروقراطية لن تساعد الناس أو لا تستطيع أن تساعدهم. استخدمت الطبقة الأرستقراطية الإقطاعية أموالها لتنغمس في رفاهية وحماقات البلاط والجيش والمدن. الأثرياء ، الذين يستمدون كميات كبيرة جدًا من مناجم سيليزيا العليا ، لم يعترفوا بسليز العليا كبشر ، ولكن فقط كأدوات أو ، كما يشير التعبير ، "أيدي". أيد التسلسل الهرمي الكهنوتي الاحتياج البائس للناس كتذكرة إلى الجنة ...

لا يتم خدمة مصالح الجنس البشري عندما يتم ، من خلال التركيز العبثي لرأس المال وملكية الأرض في أيدي أفراد ، توجيه الإنتاج إلى قنوات توجه دائمًا تدفق الأرباح إلى نفس الأيدي ...

فيرشو

من الواضح أن فيرشو غاضب بشكل خاص من ممارسة استدعاء العمال:

الناس يعتبرون أيادي فقط! هل هذا هو الغرض من الآلات في التاريخ الثقافي للأمم؟ ألا تخدم انتصارات العبقرية البشرية سوى جعل الجنس البشري بائسًا؟ بالتأكيد لا ... يجب على الإنسان أن يعمل فقط بقدر ما هو مطلوب للانتزاع من الأرض ... بقدر ما هو مطلوب من أجل الوجود المريح للعرق بأكمله ، لكن لا ينبغي له أن يبدد أفضل قواه لتكديس رأس المال. 

فيرشو

اليوم ، بعد ما يقرب من قرنين آخرين من التطور الرأسمالي ، تبدو هذه الكلمات صحيحة كما كانت دائمًا. [1] نعم ، يبدو من الطراز القديم في الوقت الحاضر أن نطلق على العمال "أيدي" - على الرغم من أن مصطلحي "يد المزرعة" و "يد المزرعة" لا يزالان ساريين. ومع ذلك ، يتم التعبير عن نفس الموقف اللاإنساني بطرق أخرى. 

خذ التعبير الحديث "الموارد البشرية". إنه يقلل من الأشخاص إلى نوع واحد فقط من الموارد المختلفة المتاحة للشركات ، إلى جانب الموارد المالية والمادية. 

وعندما تصادف كلمات مثل "صاحب العمل" و "الموظف" و "التوظيف" ، يرجى تذكر أن معنى "التوظيف" هو "الاستخدام" - لا أكثر ولا أقل. 21 لديناst- لا يزال الأثرياء الأثرياء في القرن يتعاملون مع عمالهم ليس "كبشر" ولكن "كأدوات فقط".  

علم الفيلسوف الأخلاقي العظيم إيمانويل كانط "الحتمية القاطعة" ذلك

يجب ألا نتصرف أبدًا بطريقة تعاملنا مع الإنسانية ، سواء في أنفسنا أو في الآخرين ، كوسيلة فقط ولكن دائمًا كغاية في حد ذاتها. 

إيمانويل كانط

هذا هو المثل الأعلى الذي نشاركه نحن الاشتراكيون. نحلم بأن نعيش كبشر كاملين في تعاون مع غيرهم من البشر. لكن نادرًا ما يكون من المجدي العيش وفقًا لمثل هذا المثل الأعلى داخل نظام اجتماعي قائم على استخدام البشر كوسائل لتحقيق غايات الآخرين. ولأن هذا الاستخدام - أو ، كما نجرؤ على القول ، الإساءة - للبشر يحدث بشكل أساسي من خلال التوظيف ، فإننا نهدف إلى إلغاء هذه المؤسسة.

قد تقول إن الاشتراكية ستكون مجتمع بطالة شاملة. بالطبع ، لا يزال هناك عمل يجب القيام به. سيقوم الناس بأداء بعض المهام المتفق عليها كمساهمتهم في المشاريع الاجتماعية التي يرى المجتمع أنها ضرورية من أجل تلبية احتياجات الإنسان وإعادة تأهيل البيئة. 

ولكن حتى في هذه الحالة ، قد لا يشعر الناس أنهم ما زالوا "موظفين" (على الرغم من عدم وجود أجر) من قبل "المجتمع" أو "المجتمع" - متخيلًا كقوة خارجية لأنفسهم؟

يمكن. على الرغم من أنه سيتم اقتراح المشاريع الاجتماعية وتصميمها واختيارها للتنفيذ من خلال عملية ديمقراطية ، فقد يكون هناك أشخاص لسبب أو لآخر لا يشاركون - أو على الأقل ليسوا بشكل كامل - في هذه العملية. قد يشعر بعض هؤلاء الأشخاص بالغربة والتوظيف في المجتمع.

ملاحظات

[1] أنا لا أزعم أن فيرشو كان اشتراكيًا ، فقط أن بعض أفكاره لها نكهة "اشتراكية". كان أحد مؤسسي حزب التقدم الألماني ، الذي تأسس عام 1861 كبديل ليبرالي لمؤسسة بسمارك المحافظة. 

الوسوم (تاج): ضرورة حتمية, توظيف, الموارد البشرية, كانط, فيرشو

صورة المؤلف
المعلن / كاتب التعليق
نشأت في موسويل هيل ، شمال لندن ، وانضممت إلى الحزب الاشتراكي لبريطانيا العظمى في سن السادسة عشرة. بعد دراسة الرياضيات والإحصاء ، عملت كخبير إحصائي حكومي في السبعينيات قبل الالتحاق بالدراسات السوفيتية في جامعة برمنغهام. كنت ناشطا في حركة نزع السلاح النووي. في عام 16 ، انتقلت مع عائلتي إلى بروفيدنس ، رود آيلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية لشغل منصب في كلية جامعة براون ، حيث قمت بتدريس العلاقات الدولية. بعد ترك براون في عام 1970 ، عملت بشكل أساسي كمترجم من اللغة الروسية. عدت للانضمام إلى الحركة الاشتراكية العالمية عام 1989 وأعمل حاليًا الأمين العام للحزب الاشتراكي العالمي للولايات المتحدة. لقد كتبت كتابين: المأزق النووي: الاستكشافات في الأيديولوجيا السوفيتية (روتليدج ، 2000) والفاشية الروسية: التقاليد والميول والحركات (ME Sharpe ، 2005) والمزيد من المقالات والأوراق وفصول الكتب التي يهمني تذكرها.

مقالات ذات صلة

رأسمالية, تاريخنا, اشتراكية

هل حل عصر الثورة الاجتماعية؟

سجل رفيقنا مايك شويرت مؤخرًا حديثًا مدته نصف ساعة بهذا العنوان على نظام Discord. للاستماع إلى الحديث يرجى اتباع الروابط.

1 دقائق للقراءة

رأسمالية, مبوبة, الحركة العمالية, الماركسية, للعمل

ترك القطة خارج الحقيبة

حول محادثة وهمية ظهرت في الأصل في عدد أكتوبر 1937 من The United Automobile Worker.

1 دقائق للقراءة

أرشيف خلية المعرفة, رأسمالية, الاقتصاد - Economics, اشتراكية

برنامج تلفزيوني: عقل الاشتراكية

المشاهدات: 509 أرشيف: هذا هو نص برنامج تلفزيوني أنتجه أعضاء حزبنا وبث في بوسطن عام 1975 ، مستنسخ من المجلة ...

8 دقائق للقراءة

رأسمالية, البيئة, اشتراكية

التدفئة العالمية والاشتراكية

يصوغ المؤلف سيناريوهات بديلة بعيدة المدى لبقاء الإنسان أو انقراضه في سياق الاحتباس الحراري. ما هي احتمالات "الرأسمالية الخضراء"؟ ماذا تعني أزمة المناخ لتفكيرنا حول الاشتراكية؟

10 دقائق للقراءة
إخطار
ضيف
يستخدم هذا الموقع المكون الإضافي للتحقق من المستخدم لتقليل البريد العشوائي. انظر كيف تتم معالجة بيانات تعليقك.
0 التعليقات
التقيمات المضمنة
عرض جميع التعليقات
مشاركة على ...